Opinii necenzurate și necesare. Ce știm cu certitudine despre Iisus?

De fapt, dacă prima Evanghelie scrisă, cea a lui Marcu, este autentică și dacă Iisus a murit cînd avea în jur de 30 de ani, tot ce știm despre Iisus este ultimul an din viața sa, iar restul este un mister complet. „Știm” doar 1/30 din viața lui Iisus, dacă Evanghelia după Marcu este adevărată și mult mai puțin dacă nu este.

Este evident că autorii cărților Matei și Luca se dedicau fan fiction-ului (adică născocirii) cu poveștile lor complet contradictorii despre „nașterea din fecioară”.

Apoi, autorul Epistolei către Ioan a renunțat la „nașterea din fecioară” ca la gunoiul împuțit de ieri pentru a susține că Iisus era un zeu preexistent și creatorul universului! Dar această mică prostie a fost în mod clar preluată din conceptul grecesc de LOGOS („cuvîntul”). Iar LOGOS nu era zeul , ci un zeu inferior, subordonat, cu greu membru al unei „trinități”. Astfel, întrebarea critică devine: Spunea autorul Epistolei lui Marcu adevărul, sau jumătăți de adevăr, sau inventa totul?

Cred că autorul cărții Marcu a inventat totul. Iată de ce! Totul în Marcu duce la catharsisul său: procesele, execuția și presupusa „înviere” a lui Iisus. Însă pentru oricine înțelege practicile juridice evreiești și romane din secolul I, procesele lui Iisus nu au nici un sens. Deci, de unde au provenit procesele?

Cred că presupusele procese ale lui Iisus din Biblie au fost copiate după procesele lui Isus ben Ananias din războaiele iudaice ale lui Josephus. De ce? Autorul cărții Marcu a fost un neevreu vorbitor de greacă, care nu știa nimic despre geografia palestiniană sau despre cultura, religia și legea evreiască. Așadar, avea nevoie de o sursă pentru „evanghelia” sa de tip fan fiction. Iar cea mai bună sursă de informații despre Palestina secolului I a fost istoricul evreu Josephus.

Așadar, autorul cărții Marcu a folosit încercările lui Isus ben Anania ca model pentru încercările sale fictive ale lui Iisus din Nazaret. Aceasta sugerează cu tărie că Iisus din Nazaret nu a fost judecat și răstignit de romani. Și aceasta explică, la rîndul său, de ce crucea nu a fost menționată în creștinism pînă în secolul al II-lea d.Hr. Mai mult, dacă autorii evangheliilor au inventat „patimile” lui Iisus, ce i-a împiedicat să-l inventeze în întregime pe Iisus?

Ce știm cu certitudine despre Isus?

Mihai Ursu, Grupul Explicatii Biblice/Stiinta/Curiozitati

Leave a Comment

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

Scroll to Top